从26楼的阳台放眼望去,增城尽收眼底:面前一片苍翠,远处是林立的高楼,左侧宽阔的增江蜿蜒穿过,右侧的挂绿湖波平如镜。夕阳斜照下,“半城金色半城寒”,另有一番风味。一群白色水鸟从江的那边飞来,倏忽落在近旁的一株树上,深绿的树冠上瞬间开出满树的白花来。 光脚踩在阳台上,感觉到了一丝惬意的微凉。寒露将至,这南国的城市终于有了一点秋意。想到给学生布置了描写秋天的作文,何不也到增江边走走,和学生一起“找找
与豆包的初次接触是在今年寒假,我想参加市里组织的微课大赛,读到参赛要求里“鼓励在微课视频中使用AI技术”这一条时,感觉不是太懂。究竟哪些技术属于AI技术?平时一直在用的信息技术算“AI技术”吗? 一筹莫展时想起在某研讨群见过一则推文,标题里好像有“AI”二字。查找聊天记录,果然翻到了来自广东叶老师的一篇经验介绍《“AI+学习科学”赋能说课,意外获得特等奖》,她在文中分享了制作穿越版对话视频的操作
一、浅尝AI 2025年3月19日,集团校在西站路小学召开人工智能赋能英语教学研讨会。很快,轮到我代表郑州市中原区外国语小学分享。首先,我向大家讲解如何制作智能体。接着,我展示用deepSeek制作的小游戏。等我展示完游戏,竟然死机了,我瞬间一头冷汗。在重启机器的时间,我只能迅速而简单地介绍了Suno一键成曲。 2025年3月28日,华南师范大学左璜教授走进我们学校,开展了以“核心素养导向的课
读初二时,猝不及防跌进青春期的我,性格变得内向又敏感,身边没几个朋友。幸好,那时我的作文写得不错,老师常把它们当范文念,我在班里还是有一定存在感和归属感的。 班上有一位叫绿洲的男生,很喜欢语文,羡慕我能写出让老师赞叹不已的作文,所以对我总是刮目相看,常常借我的作文来读。每看完一篇,他都会附上一封信,或长或短,信中都是他对我作文内容的看法。 在那个课外书比较稀缺的年代,当绿洲同学得知我从小
近日,广州市南沙区某学校因要求家长“亲自到校接孩子”,并“强烈建议不要安排老人接送”,引发广泛讨论。学校解释称,此举是考虑到老年人体力有限、对规章制度理解可能不足,本是出于对老人和孩子的关怀。 然而,许多本就奔波于工作和育儿之间的家长对此感到无奈与委屈。现实中,“搬砖抱你难两全”,让老人接送往往是一种不得已的选择。一场由接送引发的矛盾究竟暴露了哪些社会隐痛? 接送孩子看似小事,却牵连着双职工家
9月7日,潇湘晨报记者从“14岁女孩在拓展营遭体罚去世”一案遇害者家属处获悉,该案件中的班主任涉嫌侵犯遇害者小王的通信自由,将于9月11日上午再次开庭审理。(9月7日《潇湘晨报》) 14岁女孩遭体罚去世,“柯贞素质拓展营”教官体罚、猥亵学生的隐情陆续被曝光,2024年9月4日,中牟县官方发布通报称,体罚小王致其身体轻微损伤的吴某、猥亵学员马某的靳某已被依法采取刑事强制措施,涉事公司已被关停,依法
在一所百年名校参加活动时,校方用两个小时的时间详细介绍了自身的办学特色和办学成果。说实话,大多数内容并未唤起我的情感共振。直到两个细节出现——如同突然打翻的调味瓶,五味杂陈的思绪和联想瞬间被激活。这两个细节,一个是对学校教师的介绍,一个是贴吧中已经毕业的学生对母校的回忆。 这所学校之所以名动中华,是因为一百年前有数十位文化先贤在此播撒现代文明的种子。前贤们一方面将自身对教育、对社会、对时代的理解
在当下的教育领域,一种看似“重视民意”,实则背离教育规律的现象正悄然蔓延——部分地区将家长投诉情况(甚至要求“零投诉”)作为考核学校的核心指标之一。只要家长一投诉,无论诉求是否属实、理由是否正当,教育行政部门便会不分青红皂白地责令学校“调查整改”,即便明知是诬告,也要让学校陷入繁琐的材料准备与流程应付中。这种“以投诉定优劣”的评价逻辑,不仅让无数学校疲于奔命,更扭曲了教育的本质,值得我们深刻反思。
每次语文考试前,我总是在教室里或者走廊上,看到许多学生嘴里念念有词,时而低头速读,时而仰头大声背诵。走近一看,他们手里握着的,不是古诗文默写资料,而是一份份密密麻麻的文稿——他们正在争分夺秒背诵的,竟然是作文! 一开始,我百思不得其解:若是要利用考前几十分钟的短时记忆,最恰切的应该是背需要精准默写的古诗文,或是较为琐碎难记的古文词义,怎么学生一个个都信奉“量子波动速读”的伪科学,在争分夺秒背诵一
现在有个热词,叫“素人写作”。素人写作是指那些未经专业训练、不以写作为职业的普通人,借助网络平台记录日常生活、分享经验、表达情感的写作活动。素人写作的兴起,实现了“沉默的大多数”的话语突围,再溯了“劳者歌其事”传统写作的精神源头,使人人都是写作者成为可能。 在这种时代背景下,教师作为知识拥有相对丰富的社会群体,自然也需要借助文字来表达自我,也需要步入素人写作的潮流中,甚至还需要有一定的超越和更高
我亲爱的姑娘们: 展信如晤。 上周二,我们学校的闻道厅灯光璀璨,嘉宾云集,那里正举行着东莞市高中语文“莞邑良师领读者”交流展示活动。当聚光灯打在闻道厅的舞台上时,我,你们的语文老师,正手捧萧红的《生死场》,为你们开启一场有关生命与觉醒的对话。 前段时间批阅你们的读书笔记,看到你们在《氓》的赏析中写下对“女之耽兮,不可说也”的声声叹息。知道吗?这叹息在我心湖中泛起阵阵涟漪,久久回荡。老师早想与
我调到温州大学半年之后,一时技痒,便与弟子吴璐瑶约好去她的班级借上一节课——璐瑶在瓯海的山区学校泽雅中学任教九年级语文。 这节借班上课选择的内容是中华书局《世说新语(人物版)》的王羲之专题,我出于以下三点考虑:首先,王羲之是东晋琅琊王氏家族的代表人物,《世说新语(人物版)》一书中王羲之专题的五则内容比较适合九年级的学生学习,既可作为文言文拓展阅读材料,也可作为写作素材的积累材料;其次,王羲之与温
美育强调跨学科融合与创造性实践,项目化学习正是实现这一理念的有效路径。它通过综合性、创造性的活动,推动学生在真实情境中深度理解知识,实现美育与智育的协同发展。 在小学数学教学中,借助视觉化、具身化等策略,可将抽象的数学知识转化为可感知的审美体验,促进知识向素养的转化。学生在发现秩序与创造和谐的过程中,逐步形成结构化思维与模型意识,使数学不再只是工具,更成为思维的语言。 本研究以小学数学为切入点
语文是一门人文学科,肩负着立德树人的根本任务。在新课改背景下,课堂教学已从单纯的知识传授转向核心素养的全面提升。“五育融合”作为新时代教育的新理念和新实践范式,为学生的全面发展指明了方向,但如何避免其流于形式,真正融入学科教学,仍是当前教育实践中亟待解决的问题。 本文以人教版初中语文七年级下册第五单元为例,探讨项目化学习背景下语文“五育融合”的实践路径,旨在为语文教学改革提供参考与借鉴。
美育是培养学生道德品质、人文精神、创造力和创新意识的重要途径。近年来,《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》《教育部关于全面实施学校美育浸润行动的通知》等政策陆续出台,强调将美育贯穿各学段,融入人才培养全过程,通过跨学科整合、资源拓展与实践创新,构建浸润式、系统化的美育生态。广州市黄埔区会元学校以项目式学习为实践路径,开展美育校本化探索,系统构建美育课程与评价体系,切实提升美育育人实效。
作为小学阶段思政教育的关键课程,道德与法治承担着塑造学生价值观、培育社会责任感的核心职能。然而,现有教学存在内容抽象化、形式单一化等问题,与小学生的身心发展特点不协调,以致课程吸引力不足、育人成效受限。如何通过教学创新突破这一瓶颈,已成为深化小学思政课改革的重要课题。《义务教育道德与法治课程标准(2022年版)》提出:“以学生的真实生活为基础,增强内容的针对性和现实性,突出问题导向,正视关注度高、
《义务教育语文课程标准(2022年版)》(以下简称“新课标”)指出:“工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点,语文课程应引导学生热爱国家通用语言文字,在真实的语言运用情境中,通过积极的语言实践,积累语言经验,体会语言文字的特点和运用规律,培养语言文字运用能力。”儿童教育家、情境教育创始人李吉林认为:“语文具有工具性的特点,应该以语言训练为手段,但是训练语言要与学生的生活相连,与思维发展相结合,
去年国庆期间,“爱写者”教师论文营在深圳珠光小学举行。我到深圳后与文质研究院晓霞院长联系后,径直走到课室外签到的前台。当时是傍晚,非常安静,外头少人走动,课室里好像有老师在吃盒饭。我四下望了望后坐下来稍作休息,很快有一个看起来很亲切的大姐姐走出来,并让我在签到表上签名。我写完后,她说了一句:“哦,你是李淳老师啊!”我当时觉得她说的这句话里似乎有着比打招呼更多的内容,但见她也没再说什么,只和我简单沟
多年来,作文教学一直是语文教学的“老大难”。老师教得很累,学生学得很苦。学生学习没起色,老师也很受挫。当我开始不停琢磨教师究竟应该怎样教才能真正“撼动”学生时,郭筠筠老师走进我的视野。她在我的朋友圈里很久了,但真正关注她是因为她出版了《写作小魔法师》这本书。 我也顺便了解了她的情况:广东省阅读推广人,深圳市优秀教师,她班级的学生普遍爱写作。我迫切地想要探寻,她在作文教学中究竟做对了什么。
这些年来,缘于学校的信任,连续三届,我都任教南山班(“钟南山科学人才培养班”的简称)。和其他老师相比,与其说我拥有了享受好生源的机会,毋宁说我获得了更多与十几岁理科男生斗智斗勇的实践经验。 之所以有此感叹,是因为在我教的班级中,性别比例颇不均衡。比如,去年毕业的2021级,男女生比例为11比3;现在带的2024级,男女生的比例为21比5。 那么,在以男生为主要群体的班级中,做语文老师有什么不一
从接过学校“青蓝工程”聘书的那一刻开始,在徒弟们一声声“师父”的呼唤里,我好像骤然成长了。在这之前,我仍是个“唔臭米气(幼稚)”的愣头青,虽已勉强摸索到通往语文世界的某一扇窗,却还在教育路上磕磕碰碰,撞了无数的南墙。一时之间,我也不知道自己会带领他们看见怎样的教育现实。短短的一年间,奇妙的师徒缘分让我们一起目睹了最早的太阳和最亮的星星,还在许多风雨后的等待中看见彩虹。我也因此得以瞥见新教师的生存困
盐津的夏天,是雨水的狂欢。每一滴雨,都像是大自然的使者,带着独特的使命降临。草木在这丰沛的滋养中,肆意舒展,呈现出一派生机勃勃的景象。可我,作为这方天地间的过客,心境却截然不同。 回首间,这已然是我在盐津度过的第七个六月。记忆中的每一个六月,似乎都被雨水浸润着。清晨,缅桂带着露珠,散发着清甜的香气,与黄昏时分雨中那缥缈的思绪,一同构成了六月独有的记忆拼图。 今年六月的一个清晨,雨水一改往日的温
“拒绝平庸,燃烧自己”,这是2024年我参加荆楚名师工程苏大培训班时,江苏省教育科学研究院成尚荣先生赠予我的八字箴言。他坚信,每位教师皆可成为教育家,而年轻教师的首要任务便是精心备课、用心授课,于日常点滴中孕育教育家精神。这句箴言照亮了我从教之路,让我在教育的田野上不断耕耘、探索。 名师引领,点燃教育初心 2002年,大学毕业的我怀揣着对教育事业的热忱,踏入浙江衢州高级中学。学校安排我们青年教
教学楼后墙角那截排水管,锈迹斑斑,生出了毛茸茸的绿。我提着食品袋刚转过拐角,排水管突然“咔嗒”响了一声,像有什么东西从里面蹿出来。 是那只小黄猫。它前爪沾着些灰褐色的泥,大概是刚从操场边的下水道里钻出来。看见我手里的搪瓷碗,它没有立刻扑上来,只是歪着头“喵”了一声,尾尖轻轻扫过墙根的杂草。 我把碗放在地上,昨天特意留的鱼头还带着腥气。小黄猫往前挪了两步,鼻子先在碗沿上蹭了蹭,才小口小口地啃起来
一 学校的保洁外包后,校园里出现了几个搞卫生的农村大妈。 起初,常听得大妈们嘀咕,什么校园太大、任务太重、老板太抠等等。但渐渐地,抱怨声少了,对包工头的点头哈腰却多了,虽则她们的工钱没涨过一分。 教学楼的保洁任务最重,不但要拖地、掸尘、揩栏杆、搬垃圾,还得及时冲洗各楼层的厕所;清扫道路特别是操场的任务较轻,既不用爬楼梯,也不用扫厕所。但大妈们却都渴望去教学楼,而视扫操场为充军发配边疆。 渐
相隔十年,再次踏进曾经的兰生中学(现已更名为兰生小学)的校园,十八年的生活点滴像潮水一样一下子涌了出来。 一 1995年8月,一张盖着鲜红大印的调令,带着我的肉体和灵魂,坐了四十多分钟的三轮车,走了三个多小时的山路,爬过了无数座山,越过了数不清的坎,经路人指点,终于来到了一个山坳,来到一幢红砖房前。要不是这红砖房的墙上还有一块写着“兰生中学”的木板子,真不敢相信这是一间学校。这就是我的栖居之所
爷爷是永字辈,辈分居中,不大不小,一个句字为名。体格健壮,捕鱼为生。村里人都叫他老句。 爷爷家,人不断。 早上来的邻居,脚还没进门,声先传进了屋:“老句,今天弄啥好鱼了?” “啥也有啊,河里有啥,大约莫都有。地笼里的嘎啦(广西人说的螺蛳)一会儿让他奶奶给倒出来,你们拿回家炒了吃。” 邻居们就等这句话呢。哪天的嘎啦打得多,爷爷总会分些给邻居。嘎啦放上红辣椒和各种佐料一炒,一道下酒菜就出来了。
拨浪鼓的声音在窗外由远及近的时候,我的心便开始欢腾起来。那清脆且击打出节奏的“咚咚咚”充满魔力,似伸出无数长长的钩子般,把我们整条巷子的孩童都给勾了出来。卖货郎是个老头,中等个儿,戴着绒线帽,见人笑眯眯的。 卖货郎的货筐更像是涂满了502胶似的,刚从肩上卸下来,就把我们的目光一个个给牢牢粘住了。货筐上搁着的木架子精心分割成一个个小小区域,摆放着各色好玩好吃或实用的物件,被一整块大的透明玻璃盖着,
我是在霁清轩四方亭里读完《沈从文笔下的颐和园》一书的。 八点钟的园子里除了我,没有一个人。眼前山石之下就是沈从文先生一家1947年和1948年夏天居住的三间房。门前小石板桥还在,清琴峡里流水琤琮,一如当年模样。沈先生在文中写道:“白天受知了吵杂混耗,水声不觉得怎么大,入晚却十分动听。”此刻,身处幽境,竟也有了当年的感觉。享受凉风的清晨,断不可辜负了这样的独处,“与虬松、石峡、小筑一起发呆”。
流行语·说“邪修”(极限派) 古北 从玄幻小说到日常流行词汇,“邪修”拂去几分不羁的神色,走向了某种服从的笃实。其展现的本领的蜕变依旧令人惊叹,不过如今谈起它,似乎多了默然奋斗的坚毅,甚至还流露些许“慎独”的意味。新“邪修”派对目标保持朝圣的诚挚,正在为其“歪门邪派”之路径“洗白”。如今的“邪修”“邪恶”不复,却仍是“不走寻常路”——近乎自虐的技能“解锁”,无论是自我训练强度之大,还是所用时间
小/品/拾/录 有暇即学书,非以求艺之精,直胜劳心于他事尔。以此知不寓心于物者,直所谓至人也。寓于有益者,君子也;寓于伐性汨情而为害者,愚惑之人也。学书不能不劳,独不害情性耳。要得静中之乐,惟此耳。 ——[北宋]欧阳修《学书静中至乐说》 夫士居于尘垢之中,纷纭之变,日进于前,而中心未始一日忘道。况乎深山之崖,野水之垠,有堂以居,有食以饱,是非荣辱不接于心耳,而忽焉不省也哉?孔子曰:“朝闻道,
修学旅行活动可以使学生在集体生活中开阔视野、增长见闻,培养学生团队观念和整体意识,使所学的理论知识与社会实践深度融合。我国有着悠久的游学传统。在民国时期,六所高师的师范生开展了内容丰富、形式多样、范围广泛的修学旅行活动,这些活动的开展得益于相关政策的支持和经费的保障。当前关于以民国时期参观考察等为主题的研究,更多聚焦在知名人士和教育官员群体,而对于学生群体,尤其是师范生的修学旅行或参观考察的研究关