雨果说:“把整个世界作为异乡的人,他是完美的。”阅读而生成的写作,本质上与文化异乡形成了互文关系。艺术独创的深刻性体现在:于整个人类的普通存在中确证自我语言之存在,于“前文本遗迹或记忆”(茱莉亚·克利斯蒂娃)的基础上产生自我的记忆,使艺术走向创造与丰富。 阅读生成写作,是作者对于文本意义的“异乡”的主动寻找——在文化元素中交融、在与时间里的文化灵魂的共振与参照中,确证主体。将文本浸入“已有的言辞
从教20多年来,曾多次有友人问过我:为何选择报考师范大学的中文系并最终成为一名语文老师?说实话,我本人并没有过人的语文天赋,父母也没有充栋盈车的藏书供我阅读。幸运的是,我在中小学时期遇到了几位优秀的语文老师,是他们让我喜欢上了语文,并给我以潜移默化的引领…… 一支钢笔和一次查分 我在老家的村小芙蓉小学读到四年级后,五年级转学至岩头镇中心小学就读。李伍南老师是我五年级时的语文老师兼班主任。那时的
批改作文时,经常读到学生写友情的情节,大致都经历“友好—矛盾—和好”的情感波折。而且,学生友谊即使一时出现裂痕,他们也会自行修复,“相逢一笑泯恩仇”,不需要成人介入。极少有学生把矛盾化解诉诸老师。 我们老师是不是感觉很没有成就感? 如果没有成就感就对了,因为我们不要自以为是地“提供帮助”。 小伙伴之间没有成年人关系中那么多的利益纠葛,口是心非,大多有经验的老师都能拿捏到位,进退有度。小孩子间
一、现实问题:视觉图像时代的德性建构及其影响 当前,人类社会已经进入了以视觉图像占据主体感知地位的时代,大多数人都以视觉作为主要的感性经验渠道来体察彼此之间的关系,人际关系的建立仰赖于视觉所确立的“真实性”原则。不同于语言的多义性,视觉在某种程度上总是让人们感知到一种“所见即真实”或“所见即正义”的事实存在状态。这就导致了视觉中心主义成为人们日常生活和交流中真实性建构的依据。而视觉或者说观看也成
一、仿课:小心去模仿 上《城南旧事》整本书阅读交流课,有一座通往彼岸的桥,但也是横在面前的第一道“坎”——王崧舟老师的经典课例。王老师的课,将“离别”作为课堂的主线,也将“离别”作为整本书交流的主题,甚至营造的课堂情境,都带有浓厚的离别情感氛围。让人有一种“叹为观止”的感慨:这节课该怎么上呢?已经上到这个地步了。 算了,那就模仿吧,照搬吧。每一个教师的成长,都是离不开仿课的——多么好的“理由”
中小学教科书上,文学母题永不缺位。以现行的部编版高中语文必修教材为例,第一单元的“青春”,第二单元的“劳动”,都属于文学作品中不可或缺的母题。试想,有哪一部经典文学作品中不包含若干个鲜活的青春生命?又有哪一部经典文学作品会脱离人类的体力劳动、智力劳动及其创造出的具体财富?文学作品中情节可以千变万化、千差万别,人物可以千人千面、各显魅力,涉及的文学母题却恒常且聚焦。从教材承载的育人功能
2024年9月开学之初,我在高一语文学情调查表中设置了三个关于创意写作的问题:1.你对诗歌创作的兴趣如何?2.你对小说创作的兴趣如何?3.你对散文创作的兴趣如何?经过调查研究和逐个访谈,我发现大多数学生对于文学创作的兴趣非常浓厚,虽然他们在初中阶段都没有接受过系统的创意写作的训练,对创意写作这个概念尚且缺乏基本的了解。在开展了一次名为“创意写作的核心知识”的专题讲座之后,我给学生布置了三个创意写作
《幼儿园保育教育质量评估指南》(以下简称《评估指南》)明确指出,要重点关注保育教育过程质量,关注幼儿园提升保教水平的努力程度和改进过程。近年来,我园基于园所的“偶文化”底蕴,结合戏剧教育的内涵和形式,探索“以偶为媒”的幼儿偶剧课程,该课程实施以“悦—浸—嘻—意”四大阶段为起承转合点,串起儿童玩中学、学中玩的学习体验。 传统的表演活动常常由“导演式”的排练模式牵引,往往由教师设定剧本,
2021年是教育界具有历史性意义的一年。先是“双减”政策的横空出世,接着《中华人民共和国家庭教育促进法》正式颁布,让我们看到了政府在新时代进行教育改革与创新的决心和远大战略。 一、“双减”与家庭教育促进法带来的园家共育挑战 “双减”政策与家庭教育促进法的实施和颁布,意味着父母或其他监护人需要以更加科学的方式参与到育儿中,不能只关注孩子的学业知识,而应注重德智体美劳多方面发展,尤其是孩子身心健康
“参与式工作坊”是多人共同参与的场域,是一个让参与者在参与的过程中相互对话、共同思考,一起提出方案并实施的“聚会”与“一连串的过程”。这种形式以游戏带动参与者的探索,用轻松有趣的方式让参与者了解彼此的规划,在互相发表意见与交流中共享团体思维和智慧,推动议题的讨论及整体活动的深入。 偶戏工作坊,以偶为媒,以绘本为载体,以工作坊为实施形式,创设宽松、愉悦的活动环境,发展幼儿口语语言表达能力
当前的教师创新能力培训存在诸多问题,如培训需求不明确、资源整合困难、培训效果不显著、学生参与度不高。因此,本研究在团队建设基础上开展教育创新行动,通过ADDIE模型解决以下关键问题:其一,如何通过科学的需求评估制定合理的培训目标并有效实现。其二,如何优化资源整合,提升教师培训效果,解决“三难”问题。基于此,本研究尝试利用ADDIE模型探索吴川区域教师创新能力提升的现实路径。 一、研究设计 AD
主题式教学是一种将学科知识与实践活动相结合的教学方式。主题式教学视角下的高中地理“课内+课外”教学,是指课内创设问题情境,引导学生探究高中地理学习;课外拓展实践活动,促进学生地理实践能力提升的教学模式,旨在弥补传统课堂灌输式学习、机械化学习的弊端。[1] 本研究以吴川市S中学为例,在熟读课程标准和全面了解学生学情的基础上,开展“课内+课外”高中地理教学实践,探索具有综合性、实用性、创新性的高中地
随着教育进入智能时代,乡村教师培训体现出高效率、交互性和情景化的特点。在此背景下,乡村教师培训的环境、目标与模式也发生了变化,但其教育使命、需求导向和价值理念并未改变。这种“变”与“不变”的辩证关系,为研究智能时代的乡村教师培训提供了新视角。 一、智能时代乡村教师培训的“变” (一)培养环境之“变”:科技发展引领战略重构 在智能时代,乡村教师培养环境发生了深刻的变化,全面深化新时代教师队伍建
一、研究背景 “整本书阅读”是提升学生综合语文素养的重要途径之一。然而,目前其教学评价仍以标准化考试为主,显然与整本书阅读所承担的素养目标相悖,导致教学脱离文本的功利化倾向。当前,如何结合前沿教学理论,采用科学的研究方法来解决整本书阅读评价过程中遇到的问题,探索有效的整本书阅读评价策略,已成为教育工作者面临的重要课题。 有研究表明,语文核心素养的培育要求与整本书阅读的固有价值有着内在
儿子上到初二,似乎真正地进入到青春期,和他的相处中,我经历过很大的挫败,以往的教育经验用在儿子身上,就如“一拳打在棉花上”,无力、无奈。某天当我们有机会平心静气地交谈时,我听到了他真实的抱怨,其中不乏对我的控诉,总结为以下三点:首先表情、动作等细节暴露出“所想非所言”;其次话多,喜欢用严厉的语气说大道理;最后,关心非他所要,而是无形的施压。 我将这三点记录在备忘录上,也由衷地感谢儿子能真诚倾诉,
我原先不知道冷永老师写诗!在朋友圈经常会看到他即兴的感悟,配一帧照片,散文的语式三五句成段,是对日常的倾心描画。他用词颇为考究,甚至乎,还给我有文字洁癖的联想,在此之前我编辑过他不少文稿,却从未有此特殊印象,倒是一直觉得他决意与他无数次确认的来处,那一片他不断以心灵回访的乡间的泥土一起,氤氲、捣腾、潜入,誓裹一身土气。但这似乎也不矛盾,对朴实苦劳的乡土的精神皈依和对语言美的不懈追 求……直至眼下
所谓教育家精神,即教师职业精神的凝练与升华,源自于长期实践积累的精神财富。她根植于中华优秀传统文化的沃土,具有浓厚的民族气韵和历史底蕴。在风云际会的民国,一位又一位大先生,前赴后继,以他们的智慧和勇气,推动了中国教育的现代化进程,更用实际行动托举、体证、光大教育家精神。 趟一条阻力最大的路 蔡元培的经历,实属传奇。十八岁,刚拿到文凭(考中秀才),就自办学校(私塾),搞得风生水起;二十二岁,受邀
从初登讲台的懵懂稚嫩,到成长为在地区、省内甚至全国都有一定影响力的名师,显然有一个循序渐进的过程。这个过程曲折而艰辛,但最终由量变发展到质变的华丽转身,无疑又让人激动和欣喜。我当然不是名师,更不会自认为名师,但从教近三十年的曲折经历和艰辛探索,常常在使我倍感焦虑的同时,又突然给予我柳暗花明般的心灵抚慰。这个过程,既包含经历种种挫折和失败后的发愤图强,更体现出自我成长过程中的深透感悟。在我看来,青年
2023年,我已在科创之路上走过三十个寒暑。 我1993年参加工作,某天,教导主任把我叫住,塞过来一份文件,内容是关于县将举行的科技创新大赛。当时青少年创新作品简称为“三小”作品,即“小制作”“小发明”“小论文”。这份文件开启了我的科创之路。 我的上班之路要经过一个小市场,经常能见到一种像狐狸的小动物,鼻梁上有一道白线,土话叫它“白鼻梁”,样子很可爱。当时,我灵光一闪:就做个动物标本吧。 此
癸卯金秋九月,教师节夜里,遍览朋友圈和微信聊天窗口,一则则赞美教师的寄语,一句句感念师恩的祝福,让我的心里又升腾起满满的职业幸福感。从2003年到2023年,廿载春秋,恍若弹指一挥间,虽不曾有过轰轰烈烈的事迹,也没有闪耀夺目的业绩,但内心深处充盈的快乐和满足让我迫不及待想要表白:今生不悔入杏坛,来世还当种花匠。 是的,一支粉笔,两袖清风,杏坛四季,一路芬芳相随。世间职业千万种,庆幸我选
转眼间,我已步入教师生涯的第三个年头。每逢过节回家都会有亲朋好友说:“你们一家都是老师哦!”我听了心里特别自豪。是呀,我们一家三口都是教师,从教年龄分别是33年、31年以及2年,我们一家人与时代同行,叙写着各自的育人故事。 我的父亲:“我希望孩子们通过竹编记住家乡的美” 我的父亲毕业于从化县师范学校,在1992加入从化龙潭官庄小学并任乡村美术教师一职,在一个岗位一干就是31年。小镇上大部分人都
母亲样样都好,模样好,说话办事利索,还能吃苦。她和父亲于1993年走出农村,带着借来的1200元到乡镇创业,从租小门面到租大门面,再到买下属于自家的大门面……30年时间,母亲和父亲硬是把养家糊口的农资店做成了方圆几十里出了名的老字号。 我们姐弟三人受益于父母创造的条件,接受了更好的教育,后来都考进了高等学府,如今三人在大城市安家,各个事业小有所成。 按说,母亲该知足了。生意做到了全县数一数二,
从五岁到九岁,从一首到三百首,儿子的成长伴随着诗词。我先后给他编写了四本诗词集,翘起的边角有岁月的痕迹,有往昔的记忆,也有我们对诗词的理解。 “爸爸,我能读懂这两句——‘旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家’。这两位有钱人啊,家里都住燕子了。他们死了,钱也都没了,鸟啊,燕子啊,都飞到百姓家里。”儿子一边解说,一边做出小鸟展翅飞翔的动作,最后还不忘做个鬼脸——这是我们一起读诗聊诗时留下的小视频。 翻阅
作为教师,我最大的不安,便是无论从教多少年,这一年的课堂似乎总在复刻前一年,哪怕学生更换了一届又一 届……失去了对课堂分析和思考的能力,是一件多么可怖的事情。杰克逊对课堂观、学生观、教师观的论述,犹如一颗颗石子落入湖心,让我产生共鸣的同时也唤起我新的思考,让我再次审视、聚焦“波澜不惊”的教学生活。(广东省外语艺术职业学院 陈迟) 《课堂生活》以教室为背景,却远远超越了物理空间的限制,将教育的广
读完美国当代知名儿童文学研究者杰克·齐普斯的《作为神话的童话/作为童话的神话》已是凌晨一点多,走到阳台休息脖颈,城市的夜空里隐约的星子发出迷蒙的光亮。小孩已经读大学了,她正派、善良,作为家长的庆幸感和作为一个教育者的忧虑感同时浮上心头。 所有小孩的成长过程或多或少都和童话有着关联,童话在他们的成长过程中埋下了什么样的种子,如何影响着他们的成长,带来光亮还是制造了黑暗,这确实是一个严肃的命题。
马克斯·韦伯曾在《以学术为业》中使用了一个词语“世界的祛魅”,意为世界被祛除了魅惑性和神秘性。他认为现代世界,神灵的力量被理性的力量所驱逐,人类“不再借助于神灵找终极意义”。“祛魅”成为一个在严肃语境中经常被引用的词,表述人们从对世界的神秘化认识中“醒来”,面对一个为理性所照耀而变得清晰的世界的文化情境。但在一百多年后的今天,“祛魅”突然成为网络热词,它变得不再严肃。当它莫名被带上了娱乐快车道的一
乌尔里克·奈瑟尔(Ulric Neisser 1928-2012年)出生于德国的一个犹太家庭,后因逃避纳粹迫害,随父母移居美国。1946年奈瑟尔在哈佛大学学习,先主修物理学,后因崇拜米勒教授而改学心理学,获得学士学位后在斯沃斯莫尔学院学习,师从格式塔心理学创始人之一的柯勒教授,获得硕士学位。1956年,奈瑟尔又获得哈佛大学心理学哲学博士学位。1967年,奈瑟尔出版了《认知心理学》一书,成为心理学发
逸少为王述所困,自誓去官,超然于事物之外。尝自言:“吾当卒以乐死。”然欲一游岷岭,勤勤如此,而至死不果。乃知山水游放之乐,自是人生难必之事,况于市朝眷恋之徒,而出山林独往之言,固已疏矣。 ——[北宋]苏轼《题逸少帖》 盖古之君子不用于世,必寄于物以自遣,阮籍以酒,嵇康以琴。阮无酒,嵇无琴,则其食草木而友麋鹿,有不安者矣。独颜氏子饮水啜菽,居于陋巷,无假于外,而不改其乐,此孔子所以叹其不可及也。
江邻几善为诗,清淡有古风。苏子美坐进奏院事谪官,后死吴中。江作诗云:“郡邸狱冤谁与辩?皋桥客死世同悲。”用事甚精当。尝有古诗云:“五十践衰境,加我在明年。”论者谓莫不用事,能令事如己出,天然浑厚,乃可言诗,江得之矣。 ——[北宋]刘攽《中山诗话》 荆公少以意气自许,故诗语惟其所向,不复更为涵蓄。如“天下苍生待霖雨,不知龙向此中蟠”,又“浓绿万枝红一点,动人春色不须多”,又“平治险秽非无力,润泽
佛学修养是鲁迅心力特别强盛的源泉 何家骏:“佛学”是您笔下的一个高频词。有研究者认为“寻回现代文学版图中‘释’的失落”是您的一大学术重心。而您最近的一篇文章《现代南亚南来佛教文人行迹的文化史考论》将视野移至国外,旨在论述现代中国佛教界对南洋文学乃至文化的建构过程,具有广阔的文学史视野。但在普遍认为“佛学”已经衰落的今天,您选择“反其道而行”,执着地探究着这一古老文化的现代性影响,并有意将其置于“
问:师道读写联盟是一个什么样的项目? 答:师道读写联盟由《师道》(人文)杂志主持,是一个倡导教师专业阅读和写作的综合性活动,由线上打卡和线下沙龙两部分组成,旨在带领中小学教师坚持阅读、精进写作,逐步提高专业能力。 问:师道读写联盟有地域限制吗? 答:我刊面向全国幼儿园、中小学校发行,读者遍布全国31个省、自治区和直辖市,师道读写联盟面向全国读者招募,同样不限地域。 问:参与师道读写联盟活动