中国人民抗日战争的伟大胜利,是中华民族从深重危机走向伟大复兴的历史转折点。这场在中国共产党倡导建立的抗日民族统一战线旗帜下取得的胜利,不仅彻底粉碎了日本军国主义殖民奴役中国的图谋,更重新确立了中国在世界上的大国地位,开辟了中华民族伟大复兴的光明前景。在实现第二个百年奋斗目标的新征程上,重新阐发抗战胜利的历史意义,具有深刻的时代价值和思想启迪。 首先,抗战胜利奠定了中华民族走向复兴的坚实基础。抗日
《滕杨方案》的制定出台 左权县位于太行山巅,是太行抗日根据地腹地。1940年,在反“扫荡”作战中,中共中央北方局、八路军总部等党政军学机关转移至县境麻田一带驻扎,直至1945年抗战胜利才离开。朱德、彭德怀、左权、邓小平等人在这里运筹帷幄,决胜千里,使这里成为华北敌后抗战政治、经济、军事、文化中心。其间,酝酿出台的以农业生产为主的《滕杨方案》,有着深刻的时代背景。 八路军总部进驻左权县后,正值太
太行区也称晋冀豫区,由晋东南、冀西、豫北三部分构成,长治位于晋冀鲁豫边区的中心,是太行区的核心地区,更是华中、山东根据地同延安联系的重要通道,地理位置十分重要。太行区两届群英会都在长治召开。抗战时期,八路军总部和中共中央北方局长期驻扎长治,朱德、彭德怀、刘伯承、邓小平等老一辈无产阶级革命家在此纵横驰骋、运筹帷幄,领导和指挥了一场场艰苦卓绝的战斗。英雄的太行儿女出生入死,英勇无畏,表现出了大无畏的英
小时候,曾读小人书《狼牙山五壮士》,我被五位壮士英勇顽强、不怕牺牲的精神深深打动,敬佩之情不禁油然而生。面对凶残的日本侵略者,五位壮士没有丝毫的畏惧,即使在身负重伤、弹尽粮绝的情况下,还要和敌人拼个你死我活。他们英勇顽强、视死如归的精神深深震撼了我。很多年后,狼牙山五壮士屹立在狼牙山顶峰的光辉形象,在我脑海里依旧挥之不去。 长大后,我去北京拜访伯母彭克昌时,听她讲述抗日战争时期,在太行根据地的十
我的父亲杨通,生于1914年农历十月初三。抗日战争全面爆发后,他积极投身革命,于1938年2月由时任洪洞(河东)自卫大队长石金河介绍,在原上村参加抗日决死二纵队洪赵临游击支队。不久,他随部队过汾河,在万安一带开展对敌斗争。父亲思想进步,立场坚定,作战十分勇敢,冲锋陷阵,屡立战功,受到嘉奖,被提拔为班长,当年8月加入中国共产党。随着战争形势的演变,父亲所在部队改编为洪洞县(河东)抗日游击公安局,他先
在清代山西泽州(今晋城市)的乡野间,散落着十数通特殊的石碑,它们不是颂扬功德的纪念碑,也不是记载族谱的宗族碑,而是镌刻着禁令的禁开煤窑碑。这些石碑以冷峻的文字告诉人们在特定区域禁止开采煤炭,理由虽然各异却又相互关联,反映了泽州先民朴素的生态文化理念,更记录了泽州先民敬畏自然的生态智慧与生存辩证。 清代泽州地区立石禁窑的不同类型 泽州地下多无烟煤,埋藏浅,易开采。当地先民使用煤炭的历史,可以追溯
全力攻城陈部逃亡县城首克曙光初照 1946年6月11日夜,就在我解放军三十八团突袭禅曲之敌的同时,围城部队三十七团集中火力,向县城南门发起猛烈轰击。一时间,炮声、地雷声、喊杀声交织在一起,震耳欲聋,火光冲天,硝烟弥漫。瞬间,南门楼上的石碉便被炸毁,敌守军李仰康部某排顿时溃不成军,四散逃窜。我军抓住这一有利战机,一方面组织更猛烈的火力压制守城之敌;另一方面,突击队迅速架起云梯,准备登城。陈子文见形
明长城大同镇的许家庄堡遗址,位于山西省大同市云州区许堡村,修筑于嘉靖三十九年(1560年),万历二十九年(1601年)砖包,周长3里68步,高3丈6尺,驻军581名,配备军用马匹骆驼共183匹。据《三云筹俎考》记载,在大同镇中路的长城防线里,许家庄堡是最关键的城堡之一:“中路之冲,惟聚落、许家庄,盖虏至二城,则兵已过险,不西犯浑源,则东犯蔚罗广灵、灵丘、广昌之间悉戒严矣,是镇边诸堡屏蔽浑蔚二州者也
刘克笃 刘克笃(1875—1935),字烈候,今翼城县南梁镇南常岭人。清宣统元年(1909年)己酉科拔贡,辛亥革命开始后,刘克笃从省城太原返回翼城县城,率先剪辫响应,后被选为山西省临时议会议员。1912年7月,他被委任为岳阳县(今古县、安泽一带)知事,改革旧制,实行新政。后辞职,专任教学。曾在省立各中学、师范主讲国文、经学、文字学。后任国民师范高师部、山西省立教育学院、山西大学教育学院、私立并州
戴敦元像 在中国古代廉政文化史上,清代刑部尚书戴敦元以“驴车尚书”的雅号名垂青史。戴敦元(1767—1834),字金溪,号吉旋,浙江开化人,一生经历乾隆、嘉庆、道光三朝,历任刑部主事、高廉兵备道、江西按察使、山西布政使、署湖南巡抚、刑部侍郎、刑部尚书,始终保持着寒士般的俭朴,用一生践行诠释了“清介自持”的为官之道。 家学熏陶 戴敦元的廉政品格并非一蹴而就,而是植根于深厚的家学传统与早年艰苦环
薛庄关帝庙 薛庄村位于夏县庙前镇209国道和太三路交会处,距县城约10公里,与张郭店村、付村、杨村等村相邻。清代关帝庙就位于村子中央。 薛庄关帝庙,面阔三间,创建于道光十年(1830年),至今近二百年。1994年庙宇经修复并重塑神像。2016年又进行重修。2012年4月10日被夏县人民政府公布为县级文物保护单位,2021年立文物碑(保护范围以庙为中心东西16米,南北28.75米)。 薛庄关帝
续范亭是一位在中国近现代史上留下深刻印记的爱国将领与诗人,他的一生是血性与忠诚交织的抗日传奇。在“三晋革命文献馆”里,有五份与续范亭有关的老报纸,见证了他充满传奇色彩与高尚情操的事迹,勾勒出续范亭血性抗日的一生。今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年,9月恰逢续范亭逝世78周年,现将这些老报纸展示出来,以示纪念。 血谏中山陵:以死明志的抗日觉醒 第一份老报纸是1936年1月30日
《无双谱》的由来 《无双谱》瓷器是清中期以来民窑瓷器中数量最大的瓷器品类,也是最受民间青睐的瓷器品种。《无双谱》瓷器是由《无双谱》(又称《南陵无双谱》)绣像绘本为蓝本烧造的一种民窑瓷器。 要探究这类瓷器,首先要追溯到《无双谱》绣像绘本的出现。清康熙朝,金古良(名金史,字古良)截取汉到南宋这一时期,以绣像图绘和诗文的形式,为四十位盖世无双、独一无二的人物作传,这本著作名为《无双谱》。这四十位名人
从古至今,三晋大地,矿产资源丰富,手巧匠人辈出。山西作为北方重要的陶瓷生产地,历史上有记载的瓷窑就达四五十处之多。详列山西诸多的瓷器窑口,列举出山西瓷器窑较著名且具代表性的十处典型窑口是:浑源窑、霍州窑、平定窑、介休窑、大同窑、怀仁窑、阳城窑、盂县窑、蒲州窑和长治窑。这十大窑口烧制的瓷器都各具特色,釉彩丰富,种类多姿多彩,制作技艺也是多种多样,瓷器品质优良,很具地方特色,也很具地方代表性。 浑源