摘要: 古诗词测评的关键,在于打通“命题”与“答案”之间的通道。通过对乐燎原老师的深度访谈,系统呈现了其古诗词测评的方法论内核。命题层面,确立“文本本源—认知适配—素养锚定”三重过滤机制:文本选择须经版本校勘与文化考证,题干设计须精准映射思维层级,命题切口须锚定核心素养坐标。答案层面,可构建“分层赋分—双维说明—动态校准”协同模型,通过语境还原破解古今语义断层,依托试评反馈实现从知识考查到审美建构的转型。访谈揭示,古诗词测评的真正价值,在于激活文本中的文化基因,让试题成为桥梁,引导学生进入更深层的审美体验与文化理解,最终抵达“以题化人”的育人境界。
摘要:数字化时代,网络流行语已成为青少年日常交流的重要载体,其传播的广泛性与影响力,为中学语文课程思政的开展开辟了全新路径。立足中学语文教学实践,挖掘网络流行语背后的文化内涵与社会心理,可以探索网络流行语与语文课程思政有机融合的实施路径。通过搭建系统化的叙事策略框架,设计贴合学生生活体验的教学案例与表达形式,让思政教育内容更具鲜活度与接受度,有效调动学生的学习主动性,助力其认同并内化社会主义核心价值观,同时提升语文课堂的吸引力与教学实效,推动思想政治教育与语文教学的深度融合,为语文课程思政的创新发展提供可操作的实践方向,也为网络文化在教育场景中的正向转化提供理论参考与实践思路。
摘要:语文教学的本质是文本解读与思维训练的双向融合,而相似性思维恰为连接文本表层形态与深层意蕴的重要纽带。结合中学语文教学实践,从相似性思维的教学溯源、存在形态、教学应用三个维度,探究其在阅读教学、写作教学及育人实践中的价值与路径,旨在引导学生突破文本表层的“形似”模仿,抵达精神内核的“神似”领悟,最终实现“善翻古人新意”的语文核心素养提升。
摘要: 在第四学段的语文教学实践中, 普遍存在重精读、轻略读的教学失衡现象。略读教学的指导核心, 在于引导学生整体把握文本内容、整合梳理行文思路、准确提炼文本的核心观点与情感态度。教学过程中, 教师可借助可视化学习实践活动, 满足学生的略读学习需求, 激发其阅读兴趣, 激活思维活动, 进而提升阅读能力, 培育综合素养。树状图、数轴图、文氏图等可视化工具, 适配不同文体的略读教学需求, 凭借清晰直观、便捷高效的特点, 能够有效助力学生快速获取文本信息、深化文本解读, 在略读教学中发挥着至关重要的作用。
摘要: 统编高中语文教材节选类小说占比过半, 其教学常陷入解读孤立、整本书内容混杂、视角单一等三重困境。以《林教头风雪山神庙》为例, 可以探索节选类小说阅读的三重路径: 立足节选文本, 透视人物本质特征; 结合整本书阅读, 还原人物复杂形象; 借助多文本互文参照, 以现代性视角丰富人物内涵。这三重路径从单篇精读到整本书整合, 再到跨文本拓展, 层层递进, 旨在为节选类小说阅读教学提供系统化、可操作的实践策略。
摘要:《义务教育语文课程标准》日常修订版紧扣为党育人、为国育才的使命要求,在育人导向、文化浸润、能力培养、实践路径、技术赋能等方面进行了多处细微修订。这些变化既延续了语文课程的育人初心,又积极回应了民族复兴与数字时代对青少年语文能力的新期待。一线教师在研读课标过程中要重视修订中的关键点、新增点、修改点、衔接点,系统梳理与对照不同版本课标核心修改变化背后所隐藏的逻辑动因,领会编写理念,转变教学思路,调整育人策略,以便更好地落实于语文课堂教学实践。
摘要: 双新背景下, 高中语文教师核心素养成为课程改革落地的关键支撑, 直接影响学生语文核心素养培育成效。教师工作室作为教师专业发展重要平台, 当前在素养培育中存在目标错位、内容零散、实践转化不力等突出问题。基于此, 立足高中语文教学实际, 依托协同创新微团队构建以 135 培育模式为核心的工作室素养培养体系, 以期解决工作室建设中的突出难题, 推动高中语文教师核心素养系统提升并实现区域辐射带动。
摘要:语文学习任务群是新修订义务教育语文课程内容的组织与呈现方式,在目前的实施过程中仍面临现实课时挑战、教师习惯难改、教师认知错误等诸多阻碍。基于其情境性、实践性、综合性等特征,教师可通过理解大单元教学,巧妙利用教材;了解各任务群,巧妙设置活动;明确顶层设计,巧妙探索步骤等来积极应对,让语文核心素养更好落地。
摘要:闻一多先生的《最后一次讲演》是一部由后世多次修订而成的特殊文本。从版本流变的角度切入,聚焦于后世修订者通过战斗性的排浪式句式、关注声景的现场提示以及精心调用的标点符号,实现对演讲原始“声音现场”的追逐。一次性的口语演讲最终被锻造为具有永恒听觉价值的经典文学文本,使无声的文字得以超越原始的声音。
摘要:穆旦《我看》以蒙自自然景致为书写对象,融观景、沉思、抒情于一体,是诗人内心世界与时代语境交织的产物。诗歌第三、四节中“你”的内涵解读是打开本诗情感内核的钥匙。传统解读多认为“你”泛指“大自然”,弱化了抗战背景与蒙自地域特质对诗歌创作的影响。蒙自作为战乱年代里的一方“世外桃源”,为诗人带来了新奇的客居体验,以其丰润包容的自然气质启悟了诗人的生命观与自然观,最终成为其灵魂奔赴之所。诗人以“我看”的场景化描述和现代生活化的抒情方式,通过对自然景物隐喻的发现与重组,书写了主客体的情感交流与知性融合,既饱含深情,又兼具理性深度。
摘要:陈忠实的散文《我的白鸽》体现了人与动物之间的温馨关系。解读课文的动物书写,可以让学生体会人与动物共生共情的一面,初步建立生态和谐理念。文中的动物书写可分为三个阶段:首先,“我”对白鸽充满想象,白鸽是圣洁与希望的象征;其次,在凝视中,“我”与白鸽建立了温馨互动的关系;最后,通过移情,“我”与白鸽成为生命共同体。这一递进式书写,契合了由认知到共情共生、由“看”到“敞开”的生态伦理观。
摘要: 生态美育作为当代教育与文学研究的重要议题, 其核心在于以审美方式重建人与自然、人与生命、人与世界的精神联结。统编初中语文教材新增篇目《我的白鸽》, 通过居所空间、乡土空间、精神空间的三重隐喻建构, 深度融合白鸽的生命活动、乡土生态、人文情怀与生态审美, 形成兼具地域质感与文化哲思的审美文本。在当下生态文明与审美教育协同发展的浪潮中, 《我的白鸽》所蕴含的空间隐喻策略, 成功将抽象的生态美育理念转化为具象、鲜活的形象, 赋予经典散文以契合时代精神的审美价值。同时, 为生态美学研究、文学文本阐释以及中学语文生态美育实践提供了持久的思想资源与审美启示。
摘要:朱自清的《背影》长期陷囿于父爱颂歌的传统解读桎梏之中,以现代性伦理剖析,实则是一次完整父权形象的消解与重建之旅,其深层结构表现为以“弑父”“审父”“寻父”为核心的伦理变化:家庭变故的冲击使传统社会至高无上的父权符号得到消解,继而在“父亲的补偿性表演”与“儿子的悲悯凝视”这一复杂互动下,子辈对父辈进行深刻的审视,最终在传统废墟上重建了一个基于人性真实与情感共契的现代父亲形象。这一过程不仅是朱自清个体父子伦理的情感变化,更是“五四”以来传统与现代变迁过程中中国家庭伦理转型的微型史诗。
摘要:《阿长与〈山海经〉》中,“闲笔”以隐微而不可忽视的姿态穿插于文本始末,教学中可运用多元视角与方法对教材文本进行深度研读。通过关注文本形式上的遣词造句和段落勾连的细枝末节,探究鲁迅在本文中的多重“闲笔”深意,考察其对塑造人物形象、流露隐含情感、承载社会议题、揭示文章主旨等方面所起的作用,在此基础上,进一步发掘作者的写作立场、书写缘由和底层逻辑。在文本精读的回归中,细化对鲁迅散文中“闲笔”蕴含深意的路径解读,引导学生由一篇拓展到一类,促进学生阅读能力的提升,贯彻落实初中语文核心素养的建构。
摘要:鲁迅研究长期受文体界限束缚,未能贯通其小说与散文的内在叙事关联。以《祝福》中祥林嫂“眼睛”与《记念刘和珍君》中刘和珍“微笑”的复现为研究对象,能够突破文体边界进行解读。《祝福》通过高频动态的“眼睛”描写,构建了被凝视客体肉体与精神的“向下”沉沦史;《记念刘和珍君》则通过低频却有力的“微笑”复现,完成了牺牲者身体的“向上”精神升华。这两种身体叙事模式共同构成了鲁迅“立人”思想的一体两面:既批判旧社会对人性的吞噬,又呼唤新人的精神品格。这一跨文体考察为理解鲁迅身体书写的统一性与思想精髓提供了新路径。
摘要:李白《将进酒》堪称其豪放风格的代表作,传统研究视角多聚焦其艺术手法与主题阐释,却鲜少研究其背后的心理生成机制。以精神分析、格式塔心理学、集体无意识理论及高峰体验理论为框架,结合文本细读法,可以从三重维度解析其豪放风格蕴含的内在心理机制。
摘要: 长篇乐府诗《琵琶行》中的音乐描写极富感染力, 被赞誉为“音乐诗中的千古绝唱”; 而润泽文本的“江月”意象, 更令人品味不尽。沈德潜在《唐诗别裁》里论及此诗“以江月为文澜”, 即“江月”使情节具有起伏跌宕、摇曳生姿之美, 同时构成诗中水波兴起的情感波澜。作为全诗核心意象的“江月”, 正是叙事诗内在情节结构构建的“节点”, 使得文本结构如江水般既有起伏又连贯畅通; 同时成为诗人、琵琶女情思流变的线索。江月不仅是环境烘托之物, 更是激活叙事结构、承载情感流变、体悟哲思意蕴的生命体。
摘要:《木兰诗》中“军书十二卷”“同行十二年”“策勋十二转”三处“十二”并非写实计数,而是具有虚指特征与文学意蕴的核心数词。三处数词分别承载兵役之苛、征战之久、功勋之赫的表意功能,形成层层递进、首尾闭环的结构脉络。以数词为线索,可以完整勾勒出木兰从闺阁女子到沙场英雄,再回归平民女子的成长轨迹,凸显其忠孝坚韧、淡泊名利的精神品格,塑造出兼具英雄气概与女儿情怀的不朽艺术形象。
摘要:以陶渊明《归去来兮辞》“登东皋以舒啸”为核心内容,可以揭示陶渊明以“舒啸”表达辞官归隐之情的重要功用。这一声音既呈现出魏晋名士的疏狂意气,又融入了田园隐士的悠然情志。陶渊明的“舒啸”主要有三重精神旨趣:一是作为傲啸东皋的孤高宣言,体现反抗世俗的异类观念;二是作为仕隐调和的从容声音,实现儒道思想的辩证统一;三是作为乘化归尽的生命回响,暗含诗意栖息的柔和喟叹。这可以被概括为“适性自洽”的生命哲学观。值得注意的是,唐宋文学中“舒啸”的精神旨趣在传承中发生了嬗变。
摘要: 在 AI 赋能教育的大背景下, 人工智能与语文教学的融合日益加深。以《屈原列传》课堂教学为例, 借助“绘制命运轨迹图”“探秘史家笔法”“思辨价值抉择”三个活动, 探讨生成式人工智能工具介入文言文课堂的最佳时机、原则及风险。介入时机必须聚焦于学生思维发展的关键拐点, 介入时要遵循“滞后介入”“承认偏差”“教学主导”等原则, 同时要对生成式人工智能工具介入文言文课堂的风险保持一定的警惕性。
摘要:“学习任务驱动”促使教师理念发生转变,也促进课堂教学发生变革,但在具体课堂教学实践中仍存在着种种问题。核心素养视域下的课堂教学,应从单元出发,聚焦核心价值,提炼学习主题;任务围绕核心主题呈梯度进阶;应紧扣核心知识,设计有效的语文学习活动,使主题、任务、活动三个学习支点相互作用,真正提升学生语文核心素养。
摘要: 将大阅读教育理念与红色教育有机结合, 有望为小学红色教育的开展提供新的启发。针对目前红色教育实践中阅读资源整合零散化、教学实施方式浅层化、评价体系构建片面化的不足, 提出以分层设计建构大阅读与红色教育相结合的教学体系、以多元素材完善大阅读与红色教育相结合的教学资源、以“主题拓展—专题深化—议题实践”创新大阅读与红色教育相结合的教学路径、以多元融合评价体系评估大阅读与红色教育相结合的教学效果等提升策略。
摘要:以王维《山居秋暝》为研究载体,通过格式塔心理学、人本主义心理学等理论工具,批判传统教学中零散意象分析、片面归隐主题阐释等问题,提出从整体意象结构把握诗歌审美、以图形—背景原理解读尾联认知效应、以辩证思维重构诗歌主题内涵、以心理机制优化教学实践的路径,为古典诗歌教学提供心理学支撑的专业范式,实现语文教学效率与育人质量的双重提升。
摘要:针对当前小学语文语言实践存在的“三于”问题——课文内容等于教学内容、阅读止于理解、实践囿于教材,以统编教材三年级《肥皂泡》教学重构为例,建构“语文内部(教材内读写、教材与整本书)贯通、外部(其他学科、网络空间、真实生活)融合”的多维空间。依托“为幼儿园小朋友写自制玩具推介词”的跨学科驱动任务,搭建“探究阅读→整合经验→创意表达→实战检验”实践闭环,破解困境,推动课堂转型,提供可复制的实践路径与典型案例。
摘要:倾听是语言交际的核心能力,是学生获取信息、发展思维、涵养品格的重要载体。针对当前课堂重表达、轻倾听的普遍问题,立足基础教育课程改革导向,聚焦初中语文课堂倾听素养的体系化构建与实践路径,可以从目标、内容、评价三个维度搭建完整培育框架。通过目标融入课程设计、创设情境化课堂、开展专项训练、建立互动反馈机制,学生倾听能力与学习效能能够全面提升,助力语文核心素养落地与学生全面发展。
摘要: 立足教—学—评一体化教学理念, 深度融合“逆向设计”思想, 以初中想象类习作《十年后的我》为实践课例, 遵循“目标引领、评价先行、支架赋能、理解为要”的设计逻辑, 确立分层递进的教学目标, 配套具象可操作的评价量表, 构建评学融合的教学流程, 形成“目标—评价—教学—理解”四位一体的教学闭环。该路径破解想象类作文教学痛点, 为初中语文想象类作文教学提供可迁移的实践范式, 切实提升写作教学实效。
摘要:《儒林外史》作为清代讽刺小说的典范,其“虽云长篇,颇同短制”的结构形式与含蓄隐现的“皮里阳秋”式讽刺,成为初中语文整本书阅读教学的难点。学生易流于情节碎片化浏览,难以把握文本内在逻辑与思想内涵。以书中反复出现的“舟船”意象为教学切入点,设计“扬帆儒林号”的教学情境,可以构建“结构认知—场景分析—隐喻领悟”的阶梯任务,实现从原作“舟”中来,到原作“人”中去。在“舟船”这一线索中激发学生阅读整本书的兴趣,让学生在整本书阅读中学会运用略读与精读,学会读反复处、思反常处,让学生在自主探究中持续思考“文学意象与人性表达”的关系。
摘要:“一课多篇”指语文教材在一课中安排了多篇课文,是当前统编高中语文教材课文编排的重要方式。从历史的角度来看,改革开放以来高中语文教材“一课多篇”的组合逻辑不断发生变化,具体又受到课程文件、单元结构和课文特质等要素的影响。以此作为参照,可以发现目前统编高中语文教材“一课多篇”的编排方式增强了教材单元内容的整体性,又通过课文间的有机联结将课程标准中的抽象要求转化为具体的学习任务。教师在教学时应当先将单元任务分解为每一课的任务,然后以任务为导向,确定同一课中的课文之间的关系,并在单篇课文的教学时加强关联意识,进而在完成任务的同时实现篇、课与单元的贯通。
摘要:《雷雨》自1934年发表以来,经历了从文学剧本到舞台、影视的跨媒介传播。教学中引入不同改编版本,可帮助学生超越对悲剧内涵的单一理解。以繁漪为分析基点,运用文本间性理论比较原著、王延松话剧版与李少红电视剧版发现:王延松版强化命运感,将繁漪呈现为“被悲悯的受难者”;李少红版转向情感性,使其成为“被同情的情感主体”。这一流变源于媒介特性与时代语境的共同作用,而繁漪的反抗者底色与曹禺的悲悯情怀则构成贯穿不同媒介的“不变”之脉。文本解读是教学设计的前提和基础,基于此提出教学设计的核心问题“《雷雨》中人物的悲剧根源是什么”,设计三层递进的教学活动,在变与不变中提升学生的思辨能力,提升媒介素养,落实“跨媒介阅读与交流”任务群的要求。
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