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文物春秋

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2025年05期

本刊是河北省唯一的以文物、考古、博物馆泶为主的专业性学术期刊，以文物、考古、博物馆工作者及文物爱好者为读者对象。

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研究与探索 | 上山文化陶器制作标准化研究

研究与探索 | 上山文化陶器制作标准化研究

【摘要】上山遗址出土了上山文化时期数量较多、类型丰富且年代序列较完整的陶盆和陶罐。利用陶质、陶色、成型方法、修饰手段等非数字性变量对这两类陶器的标准化程度进行分析，结果显示：上山文化时期陶工对于陶盆、陶罐原料的选择自有一套标准，有意识地选择稻谷壳、稻穗末为犀和料;陶器成型方法的选择主要受器物尺寸的限制;陶色和修饰手段则与陶器类型无显著关联。利用口径、底径、通高等尺寸数据进一步对陶盆、陶罐的制法作数字性变量分析，结果显示：上山文化时期存在三种不同的陶器生产模式，包括家庭专业化生产、规模化生产以及无标准规范式生产。对比来看，陶盆标准化程度整体高于陶罐，这可能与陶盆作为“石煮法”炊器，具有较低的制作难度和较高的制作频率有关。同时，Aa、Ac型陶盆及Aa型陶罐的变化系数随时代发展呈现明显的下降趋势，显示出标准化程度的提高，可能与满足祭祀等礼仪活动的需求有关。
研究与探索 | 红山文化勾云形玉器刍议

研究与探索 | 红山文化勾云形玉器刍议

【摘要】兴隆洼文化的陶器和个别石器饰有勾连纹，陶器上的压划勾连纹在辽西区得到后世传承，红山文化较晚阶段更移植到彩陶纹饰上，源远流长的勾连纹即是红山文化勾云形玉器的原型。所以，红山文化的勾云形玉器并非接受外来文化影响的产物，而是仿制本土古典纹样的玉雕。或可将勾云形玉器称之为勾连纹玉雕。
研究与探索 | 晋侯鸟尊再识

研究与探索 | 晋侯鸟尊再识

【摘要凤鸟主题的器形和纹饰常见于西周青铜器，晋侯鸟尊是为典型。结合文献和考古资料对晋侯鸟尊造型重新释读，认为晋侯鸟尊回眸的凤鸟代表周王室，背上仰望的小鸟代表晋国。大鸟与小鸟的状态，显示着周王室与晋国之间的关系。甲骨文及考古资料显示，象与商人关系密切，象文化是商人的文化之一。鸟尊尾部塑造的长鼻内卷之象，则是商人臣服周人的写照。晋侯鸟尊为祭祀重器，其造型及纹饰不仅用于装饰，更多地体现着时人的观念与思想。
研究与探索 | 试说师机鼎非虢氏之器

研究与探索 | 试说师机鼎非虢氏之器

【摘要西周共时性的金文和文献资料表明，“章”字在西周资料中只读余封切，将师飙鼎铭文中的“章”字读为“郭"进而通“虢”的说法不能成立。山西绛县横水墓地出土的丰井簋铭文表明氏非姬姓，或属殷遗民，师飙鼎非虢氏之器。
研究与探索 | 河北武安赵窑遗址战国花土坑遗存的初步认识

研究与探索 | 河北武安赵窑遗址战国花土坑遗存的初步认识

【摘要河北武安赵窑遗址自2021年重新发掘以来，陆续发现战国时期花土坑遗存77座，分布范围广、数量大、排列密集，坑内出土遗物以铁链铜鏃的复合残箭为主，说明应与军事活动有关。结合花土坑分布的地理位置、时代背景等，推测花土坑为秦赵战争期间赵国用于藏兵的地下掩体，作用类似战壕。这一发现对于研究古代战争史、军事技术史，以及丰富军事考古学研究内容都具有重要意义。
研究与探索 | 岭南地区汉代合葬墓研究

研究与探索 | 岭南地区汉代合葬墓研究

【摘要】两汉时期，合葬习俗在岭南地区逐渐流行，合葬墓数量和类型不断增加。墓葬主要分布在广东广州和广西合浦、贵港等经济中心地区，其他地区则多在交通要道沿线零星分布。墓主身份既有地方高级官吏，也有普通平民。葬人关系以夫妻为主，存在少量家族墓地和家庭合葬。受地理位置、政治因素和区域经济发展水平的影响，岭南地区合葬墓存在数量、类型相对较少，分布相对集中，深受自然地理条件制约，融合多地丧葬文化等特征，体现出岭南地区开发进程的滞后性及区域内部发展的不均衡性。
研究与探索 | 四川地区南北朝至唐代佛教造像中瓶花图案的流变

研究与探索 | 四川地区南北朝至唐代佛教造像中瓶花图案的流变

【摘要四川地区南北朝至唐代的佛教造像中发现较多瓶花图案，均是作为底座起到托举佛像的作用。对这些图案进行类型学分析，可知其约在南朝梁时期出现在造像碑或背屏式造像的主尊像下，隋末唐初开始出现在摩崖造像中，主要见于主尊+胁侍的造像组合中，中唐以后大量出现在多佛或千佛题材的摩崖造像中。通过与国内外同时期的瓶花材料进行比较研究，可知四川地区南朝时期的瓶花图案应直接来源于印度，但传入途径不一。其中Ab型平面化瓶花与江汉平原和长江下游地区属同一体系，可能是由海上丝绸之路经南京传入，而Aa型立体式瓶花则属另一体系，应有其他的传播路径。宋元以后，四川地区瓶花图案在发展过程中与国内文化融合交流，不断本土化、世俗化，逐渐成为一种装饰性纹饰，被广泛应用于佛造像和墓葬装饰中。
研究与探索 | 6—14世纪川渝地区陶瓷生产特色及成因

研究与探索 | 6—14世纪川渝地区陶瓷生产特色及成因

【摘要]6—14世纪川渝地区的制瓷业可划分为成都及其周边地区、重庆及其周边地区和其他地区（如东北部的广元、达州等地)三个区域。对不同区域内主要窑址的产品、窑具等资料进行梳理，可知由于经济的持续发展和人口的不断增加，这一时期川渝地区的陶瓷生产具有一定的统一性和阶段性：产品在唐代及以前以青瓷为主，北宋时期青瓷与白瓷并重，至南宋中期以后则以黑釉瓷为主。同时，在名窑的影响和区域内外广泛的技术交流背景下，三个区域的陶瓷生产又基于自身资源、经济地位与交通条件，不同程度地吸收区域内外技术元素，在内部技术互动与风格融合中逐步形成自身特色。
考古发现与调查 | 迁西三屯营城址考古调查和勘探、勘察简报

考古发现与调查 | 迁西三屯营城址考古调查和勘探、勘察简报

【摘要]2022年12月，为推进唐山市长城国家公园的建设，完善三屯营城址保护工作，唐山市文物古建研究所会同迁西县文物管理所组成调查队，对位于河北省唐山市迁西县的三屯营城址进行了考古调查与勘探、勘察工作。通过考古调查，发现了烟墩遗迹及石构件、文字砖、碑刻和瓷碗等遗物。通过勘探和勘察工作，进一步了解了三屯营城址的范围、面积、城墙走向、城墙宽度以及墙体附属建筑原始状况等信息，同时对蓟镇总兵府的范围、布局有了详细认知。这次考古工作为了解三屯营城址的具体范围和修筑方法、毁弃原因和过程增添了详细的实物资料，有助于提升对明代中后期北部边防军事城市建设规划的认识。
文物介绍与研究 | 河北涉县涂氏先莹考

文物介绍与研究 | 河北涉县涂氏先莹考

【摘要涂氏先莹位于河北省邯郸市涉县合漳乡白芟村北，为河北省重点文物保护单位，学界对该墓墓主身份存有争议，多根据墓园所存诰命石碑判断为涂应泰夫妇。经实地调研并结合相关文献资料进行分析，认为墓主为涂廓，是其在顺治六年(1649)殉难后清廷为其修建的。涂应泰受父亲涂廓福荫入国子监读书，入仕高升，与夫人完氏于顺治十八年(1661)接受朝廷覃恩封赠，遂将诰命镌碑立于墓园，目的在于展现家族荣光。通过梳理涂氏家族谱系及部分人物生平、婚姻关系，纠正和补充了文献错漏之处。

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研究与探索 | 上山文化陶器制作标准化研究

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研究与探索 | 红山文化勾云形玉器刍议

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研究与探索 | 晋侯鸟尊再识

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研究与探索 | 试说师机鼎非虢氏之器

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