1.“匹夫而为百世师,一言而为天下法。”是苏轼对哪位古人的评价?( ) A.韩愈 B.柳宗元 C.杜审言 D.王勃 2.濠梁之辩的主人公是( ) A.庄子与惠施 B.庄子与公孙龙 C.公孙龙与惠施 D.孔子与颜回 3.“金声玉振”这个成语是说哪位才德兼备的名人( ) A.孟子 B.孔子 C.庄子 D.老子 4.不属于二十四史的是( ) A.左传 B.旧唐书 C.史记 D.明史
冯骥才曾言:“岁月失语,惟石能言。”非物质文化遗产,从来不是尘封于历史长河中孤芳自赏的“老物件”,而是凝结了祖辈智慧与汗水的“活化石”。它们蕴含着对美好生活的向往与不懈探索,见证了技艺的精湛和美学的追求。经历了数千年的沧桑变迁,这些文化依然熠熠生辉。 今天,让我们放慢脚步,聆听那些被岁月雕琢的声音,感受那源自古老而又常新的工匠精神和文化韵味,让心灵在非遗的世界里找到归属与宁静。 琉璃烧制技艺
责任担当是社会参与的第一个基本点。《中国学生发展核心素养培养纲要》中指出,责任担当主要是学生在处理与社会、国家、国际等关系方面所形成的情感态度、价值取向和行为方式。责任担当包括社会责任、国家认同和国际理解三个基本要点。 社会责任:自尊自律,文明礼貌,诚信友善,宽和待人;孝亲敬长,有感恩之心;热心公益和志愿服务,敬业奉献,具有团队意识和互助精神;能主动作为,履职尽责,对自我和他人负责;能明辨是非,
圣- 埃克苏佩里说:“要做人,首先就得承担责任。”陆游亦云:“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。”可见,社会责任意识是一个人至关重要的人格品质。培养和加强学生的“社会责任”意识是国家的期望,也是新课程的培养目标之一。 真题链接 2023年天津卷:以“使命与担当”为话题,要求学生在作文中体现对社会的认识、对自我的认识和对自己人生的规划。同时也引导学生关注成长过程当中的使命与担当,体现热爱祖国,热爱
漠北长河落日缈,江南竹林烟雨摇,西岳绝巘惊风啸,东海碧空帆影迢。掩卷垂目,眼前不禁浮现出一幕幕或曾亲临其中、或“虽不能至,然心向往之”的山河好景,心中亦升腾起一股与有荣焉的自豪之感——泱泱九州景观丰富,吾民家园多姿多彩,无论名胜山川,还是身边风光,皆可体现祖国之美。这江山之美,令人“中”意;这绝景之丽,尽在“华”图。 “三万里河东入海,五千仞岳上摩天”。祖国之美,美在名胜山川。 让我们先将目光
在电视剧《觉醒年代》中,中国人被赋予了“温良”的特质,这是一种既热烈又恬静,不偏不倚的性格调和。然而,“温良”只是表象,其背后是多种相反相成的性情融合而成的奇妙平衡。 自古以来,中庸之道被奉为人生的至高境界,做人亦需追求平衡与和谐。《尚书》中便有言,正直者需以温和相待,宽厚者则需辅以严肃,这正是平衡之道的体现。 在文学作品中,人物大致可分为两种类型:扁平人物与立体人物。前者性格形象单一,往往只
在新闻报道的字里行间,我们时常目睹生命的脆弱与消逝。那些曾经与我们一样鲜活的生命,在生活的重压之下,选择了屈服与逃避,最终走向了一个无法回头的深渊,直至永眠。 每当这样的消息传来,总会引起人们的共情和焦虑,甚至恐慌情绪,随后话题转向了一个永远在公众讨论中占据一席之地的议题——“内卷”。 内卷,本意是指由于资源有限而引发的恶性竞争。然而,在当今的社会语境中,这一词汇的贬义色彩已大幅减弱,转而成为
文题 阅读下面的文字,根据要求作文。 孩子们终其一生都将记得父亲(注:即布恩迪亚)如何在桌首庄严入座,被长期熬夜和苦思冥想折磨得形销骨立,因激动而颤抖着,向他们透露自己的发现:“地球是圆的,就像个橙子。” 乌尔苏拉再也无法忍耐。“如果你非发疯不可,就一个人疯好了,”她喊道,“别想用你那套吉卜赛人的胡话教坏孩子!” 以上是《百年孤独》中的一个片断:布恩迪亚在得到吉卜赛人的科学资料和仪器后,将
在当今这个信息繁复的时代,每个人都在奔波,但是,偶尔将生活节奏放慢,用心去感受自然的宁静与美好,或许是放松心情的不错选择。于是,去海边走走,便成了我内心深处的一份渴望。终于,我决定踏上前往海边的旅程,去追寻那份美好与自由。 当清晨的第一缕阳光穿透薄雾轻洒在我的脸庞,心头所有烦恼便消散而去。随着时间的推移,周遭的喧嚣逐渐远去,取而代之的是海浪拍击岩石和沙滩的声音和海风带来的咸湿气息。当我望向那一湾
费尔南多·佩索阿在其著作《单调产生的快乐》中写道:“一个普通人比国王更能明白生活的快乐。他只要学会运用自己的五种感官,以及灵魂中纯真的悲欢。”这句话启示我们,内心的情感体验与外界的物质成就之间,并非简单的线性关系。 外界的恩赐与机遇总是难以捉摸,如同飘忽不定的云,而真正决定我们内心幸福感的,是我们内心的思想与现实生活状态之间的微妙平衡。这种平衡,并非外界赋予我们多少所能决定的,而是我们如何填补思
黄土高原尘沙漫天,烟云翻滚。生活在这片土地上的人们有太多的辛酸无奈。看过《平凡的世界》,终于悟得:平凡是绝对的,非凡是相对的。 这片土地仿佛限制了孙少平的一切。可他非庸碌无能之辈,他有一颗强大的心,奋斗的执念在心底萌发、蓬勃、燃烧,最终驱使他拒绝安逸生活,选择未知的远方。 人生之路,漫漫修远,其间诸多世事往往如那东去的流水,浩浩汤汤,终究淹没在时代的浪潮之中,难寻踪迹。事与愿违的情况,在这世间
“读者是一个美好的身份。然而,一个人并不是随便读点什么就可以称为读者的。”周国平如是说。 那真正的读者应该是怎样的呢?我认为真正的读者不仅能读懂有字之书,也能读懂“生活”这本无字之书。“生活”这本大书使人悲伤,使人欢乐,使人成长,它不断地被人书写着。 14岁那年的夏天特别炎热,但我们家的气氛却冷如冰窖。一向经营有道的父亲被最好的朋友背叛,一夜之间失去了所有,生意宣告破产。受变故的影响,我不出意
追随着羊群来到冬牧场抑或春牧场,骑着骏马看火车快跑……当城市的压力越来越大,越来越多年轻人选择短暂逃离,避于诸如阿勒泰之地,为生活松绑,寻求松弛。 松弛感不是消费主义的符号与工具,也不是那看似松弛实则疲惫不堪的精装朋友圈。松弛感是《浮生六记》中“花开花落、云卷云舒”的笑对人生,不拘泥于琐事的从容不迫;也是《燕食记》中,纵然生命随命运而漂泊,也随遇而安,珍惜当下,在那莲蓉月饼里缓缓流淌的红尘烟火气
“取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也”,诚如苏轼之言,自然是造物者赐予人类的礼物。自然,仿若一位博古通今的伟大智者,教会我们数不清的道理。故而,我们当用心领悟自然之美,谱写属于我们的生命之歌。 领悟自然之美,谱写生命之歌,从喧嚣尘世间开辟心灵桃花源。 在大千世界中,陶渊明在南山下觅得一方净土。南山的氤氲雾气、西下夕阳、自在飞鸟,还有那繁星璀璨的夜空、潺潺流淌的溪水,让陶渊明在乱世的喧嚣中坚
当我们通过满足更多欲望来换取幸福,幸福便从一个“积累量”变成一个“状态量”,即我们永远都只能在愿望实现的瞬间感到幸福,而幸福不能在我们的生命中积累。就像契诃夫所言:“这些福分都是无常的,也很容易习惯。” 生命如同一只瓶子,善于满足就好比它的底。我们向瓶中投入五彩斑斓的石块来追求生命的美满幸福,但如果瓶子失去了底,幸福也终将是石子从瓶中落下的短暂一瞬。因此,善于满足现状,方能收获真正的幸福。 善
故乡安置不了肉身,于是有了漂泊,有了远方;异乡安置不了灵魂,于是有了惆怅,有了归乡。 “人言落日是天涯,望极天涯不见家。”乡土情怀深深根植于中华大地。然而,随着现代化的浪潮汹涌澎湃,城市与乡村的差距日益显著,乡村的衰败如同一幅褪色的画卷,勾起人们无尽的乡愁。面对此情此景,我们不禁要问:故园,你将何去何从? 前尘隔海,古屋不再,那悠悠回响,是对乡愁的深切眷恋。从《诗经》中的“采薇采薇,薇亦作止。
我花了两个星期读完《百年孤独》,就像花两个星期做完了一场盛大的、荒唐的、孤独的梦。 书中有一句话:“上校,马孔多在下雨。” 雨天总是让人寂寞。阴绵的雨下了好久,以至于戛然而止的时候,给人带来了偌大的、无所适从的空虚。 同样在一个阴雨的晚上,我做了一个梦。梦里是一个年轻的女人,天真烂漫的时候遇到了她的丈夫,他们有了八个孩子。那天,男人带着四个孩子去赶海,女人带着另外四个孩子待在家里,黑白的电视
在北方那片广袤而深沉的土地上,风,总是以一种近乎狂野的姿态穿梭,它高吟着古老的歌谣,却未曾吹散我对西安那份永恒的眷恋。我站在永定门前,任凭凛冽的寒风拂过衣袂,心中涌动的却是对这座古都无尽的敬仰与向往。西安,一个名字里就藏着千年故事的城,它静静地躺在汉水之北、阴山之南,仿佛是天地间最坚韧的守护者,见证了无数朝代的兴衰更迭,却依然保持着那份独有的长安气度。 我迎着冬日里最为凛冽的风,踏入了钟鼓楼的世
一、主题综述 1. 主题引入 “理论的价值”是部编高中语文选择性必修中册第一单元的单元主题。理论,作为事物本质与规律的抽象提炼,既具解释世界之力,更有指导实践、变革世界之价值。本单元主题旨在引领我们体悟理论的价值,思索理论在生活中的应用之道。 2. 主题延伸 角度一:理论与实践——相互依存,共同进化。 理论为实践先导,提供行动依据。然而,理论并非一成不变的金科玉律,需随实践发展而修正完善
文题 阅读下面的文字,根据要求作文。 记忆,是时间的桥梁。 如果记忆消失了、遗忘了,我们的时间就可说是阻隔了。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请就此写一篇不少于800 字的文章。 写作指导 两句话都出自费孝通的《乡土中国》。考生可以就记忆对于时间的重要性,我们为何需要用记忆留住时间(比如,过去的某个时间发生的事、遇到的人、看到的景、接触的物对后来或现在的影响,现在的时间之于未来是如
文题 阅读下面的文字,根据要求作文。 《庄子·杂篇·外物》中说:“言者所以在意,得意而忘言。”这句话的意思是言辞是用来表达思想的,领会了思想就可以忘掉言辞。 对此,你有怎样的思考?请写一篇不少于800字的文章,谈谈你的认识。 写作指导 首先,明确材料的核心关键词“言”与“意”,即“言辞”与“思想”;明确材料的两个论述点:“言者所以在意”“得意而忘言”。 其次,对“言”与“意”两个核心概